{"id":2063,"date":"2026-10-27T14:42:34","date_gmt":"2026-10-27T13:42:34","guid":{"rendered":"https:\/\/gustavoabenito.com\/?page_id=2063"},"modified":"2026-10-27T15:01:12","modified_gmt":"2026-10-27T14:01:12","slug":"elementor-2063","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/gustavoabenito.com\/en\/elementor-2063\/","title":{"rendered":"Elementor #2063"},"content":{"rendered":"
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El ego de la eternidad<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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SOLO.Septiembre-Noviembre 2026. Galer\u00eda Thema. Valencia.<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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En una \u00e9poca marcada por la inmediatez y la aceleraci\u00f3n digital, El ego de la eternidad<\/i><\/b> se plantea como una reflexi\u00f3n visual y material sobre el peso del tiempo, la memoria y la mutabilidad de la historia.<\/p>

La exposici\u00f3n gira en torno a una premisa fundamental: a medida que acumulamos conocimiento y el tiempo avanza, nuestra comprensi\u00f3n del pasado no se vuelve m\u00e1s n\u00edtida, sino que se desdibuja. Las grandes narrativas, los mitos y la imaginer\u00eda cl\u00e1sica se erosionan bajo el peso de las interpretaciones sucesivas, perdiendo sus contornos originales. Esta descomposici\u00f3n hist\u00f3rica encuentra su reflejo f\u00edsico en la chapa de acero corten tratada mediante procesos de oxidaci\u00f3n. Al igual que el \u00f3xido corroe, transforma y subvierte la superficie met\u00e1lica de manera org\u00e1nica, el paso del tiempo corroe las certezas de nuestra memoria colectiva.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Para dar forma a esta arqueolog\u00eda del presente, el proyecto establece un di\u00e1logo audaz entre la tecnolog\u00eda contempor\u00e1nea y la tradici\u00f3n pict\u00f3rica. A trav\u00e9s del uso de herramientas de inteligencia artificial<\/b>, se generan composiciones complejas que reinterpretan la gran pintura de historia y los c\u00e1nones cl\u00e1sicos de la \u00abobra maestra\u00bb. Sin embargo, esta g\u00e9nesis digital contrasta radicalmente con el medio f\u00edsico empleado: la alquimia de los reactivos qu\u00edmicos sobre el acero.<\/p>

Frente a la velocidad del p\u00edxel, la obra exige un retorno al tiempo lento (festina lente<\/i>)<\/span>. El \u00f3xido no se impone de forma inmediata; se negocia a trav\u00e9s de la paciencia, la espera y la reacci\u00f3n qu\u00edmica controlada. El resultado son piezas donde la figura cl\u00e1sica se funde, se desvanece y se integra en la textura viva del metal oxidado.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Subvirtiendo la jerarqu\u00eda tradicional entre el objeto final y el trayecto para alcanzarlo, la exposici\u00f3n se completa con una instalaci\u00f3n audiovisual paralela<\/b>. Este registro en bucle del proceso de oxidaci\u00f3n y trabajo manual no funciona como un simple documento auxiliar, sino como una segunda capa narrativa. El espectador es testigo de la metamorfosis de la materia, de las horas de espera y de la acumulaci\u00f3n de estratos temporales que conforman la esencia \u00faltima de la pieza<\/span>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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El ego de la eternidad<\/i> es un recordatorio de que el arte no busca la permanencia est\u00e1tica frente al olvido, sino abrazar la propia huella del tiempo como coautora de la obra.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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